segunda-feira, 21 de julho de 2014

PROJETO GINGAÇÃO-Gingando pela cidadania e a vida.




PROJETO:



G I N G A Ç Ã O
Oficinas de Capoeira, canto e ritmo afro brasileiro








Responsável: Durval José Martins





Aparecida de Goiânia
2013









I IDENTIFICAÇÃO
Projeto: GINGAÇÃO – Oficinas de Capoeira, Canto e Ritmo afro brasileiro.
Público alvo: Alunos do ensino fundamental e Ensino Médio do Colégio Estadual José Bonifacio.
Responsável executivo: Durval José Martins
FONE: 81297726 barravento@gmail.com










Gingação = ginga + ação
GINGA
“O objetivo da ginga,quando a gente se move,não é apenas encontrar os meios de aumentar a própria força.                A ginga é a busca de solução, mover-se para obter uma saída surpreendente.”
Wilson Barbosa do Nascimento (Intelectual e historiador especialista em cultura afro brasileira)
AÇÃO
“Ato ou efeito de atuar; atuação, obra, manifestação de uma força, de uma energia, de um agente.” (Dicionário Aurélio)


II APRESENTAÇÃO
                O projeto Gingação consiste num programa de oficinas de Capoeira Angola, canto e ritmos afro brasileiros formando um conjunto de elementos que possibilitam desenvolver ações educativas e culturais para o fomento da convivência coletiva e comunitária, promovendo a inclusão sócio - cultural da infância e da juventude e oferecidos aos alunos da rede formal  de ensino. Concebemos a criança e o adolescente como seres humanos em formação que, em seu cotidiano, criam sua visão crítica mundo, ao mesmo tempo em que este condiciona sua maneira de ser. As manifestações artísticas e culturais de matriz africana neste projeto representado pela Capoeira, o Maculelê o samba de roda (percussão e canto), podem tornar-se um instrumento poderoso de aprendizagem e transformação.
III JUSTIFICATIVA
                       A idéia desta proposta parte das experiências realizadas junto aos alunos das escolas da rede pública estadual de ensino do Setor Novo mundo e Vila Santa Luzia de Goiânia que receberam as ações do projeto: Oficina de capoeira na escola nas quais foram desenvolvidas várias atividades artísticas e culturais relacionadas às manifestações da cultura negra como: Capoeira, Samba de roda, contação de estórias (focadas nos mitos africanos), ritmos e cantos afro brasileiros. As atividades artísticas foram integradas a rotina da escola e ao fazer pedagógico motivando os alunos apontando uma grande oportunidade de se tornar uma ferramenta de aproximação entre a estes e a escola possibilitando um espaço privilegiado de construção do saber, focado na valorização da diversidade, contribuindo com a melhora da qualidade do ensino, valorizando a cultura afro descendente na formação humana e cultural do alunato conforma prevê o E.C.A- estatuto da criança e o adolescente(Art.58):”No processo educacional respeitar-se-ão os valores culturais , artísticos e históricos próprios  do contexto social  da criança  e do adolescentes , garantindo-se a estes a liberdade de criação e o acesso as fontes de cultura” contribuindo ainda com a lei 10.639/2003 que modifica a LDB nacional e altera o conteúdo programático das escolas exigindo a inclusão de elementos da cultura afro e da História da áfrica e dos afros descendentes em sala de aula.
               Essas experiências nos apontou a necessidade de estender e oportunizar e dar continuidade ao trabalho junto a outras comunidades escolar. Por questões estratégicas foi escolhido o Colégio José Bonifácio da Silva do setor Campos Elíseos e adjacências da cidade de Aparecida de Goiânia. Alguns fatores que contribuíram para essa escolha foram: parceria já firmada com a associação de moradores para o desenvolvimento de um projeto sócio cultural, interesse da comunidade escolar e local pela proposta do projeto, e possibilidade de patrocínio pelo programa mais cultura nas escolas MIC/MEC e empresários locais, além destas comunidades historicamente apresentarem um perfil parecido com aquela trabalhada anteriormente pelo projeto: deficiência de equipamentos públicos na área da cultura, do lazer, da saúde, da segurança, alunos com baixo rendimento escolar e indisciplina, alto índice de violência, tráfico de drogas, grande número de famílias de baixa renda entre outros problemas de ordem sócios econômicos.                   
                    O público atendido por serem crianças e adolescentes em formação e oriundos das camadas populares e expostos as mais diversas situações: famílias desestruturadas, violência, dificuldade de aprendizado, carências afetivas, financeiras e culturais  sugerimos a ampliação dos horários das oficinas para outros integrantes do bairro além dos muros da escola com o propósito de criar a desenvolver grupos de cultura afro popular onde o fazer cultural tenha seu poder transformador ampliado de forma a melhorar a qualidade da educação e a vida da comunidade  atendida.

IV OBJETIVO
                     Promover a educação e a inclusão social / cultural de crianças e adolescentes alunos da escola pública e a comunidade em geral valorizando, a diversidade cultural na construção do saber, a aprendizagem, o resgate da autoestima e da identidade.


V OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
·         Diminuir desigualdades sociais e culturais;
·         Oferecer oficinas e treinamento de rítmo, canto e movimentos usados no jogo da Capoeira;
·         Estimular e motivar a autoestima de crianças e adolescentes.
·          Contribuir com o projeto político pedagógico da unidade escolar, em especial com as questões que envolvam a disciplina, a melhoria das relações interpessoais e familiares; e a permanência do aluno na escola para que estes possam concluir todos os ciclos da educação formal.
·         Contribuir para a melhoria das relações interpessoais e familiares;
·         Conscientizar crianças e adolescentes sobre a importância de se cuidar do corpo e da mente por meio da arte e das práticas corporais;
·         Integrar, por meio da arte – educação, manifestações da cultura brasileira: Capoeira, dança, música (percussão e canto) e outras linguagens artísticas presentes na escola e a comunidade com as disciplina e atividades multidisciplinares desenvolvidas na escola como forma de potencializar a aprendizagem e o processo criativo e educativo;
·         Incentivar a convivência comunitária entre a comunidade escolar e local
·         Revitalizar o espaço da Associação de Moradores do Residencial Campo Elíseos integrando-o a ações desenvolvidas em conjunto com a escola.
·         Formação de grupos artísticos e culturais de Capoeira, Samba de Roda, maculelê, teatro e percussão para apresentações dentro e fora da escola como forma de fomentar a arte, a cultura, formar público e divulgar o projeto em outros espaços.

VI METODOLOGIA
                   O desenvolvimento das oficinas semanais de capoeira angola dança teatro e música (percussão e canto) terão como base a arte – educação utilizará a Metodologia Triangular de Ana Mae Barbosa que visa a apreciação estética, a contextualização desta apreciação e posteriormente, o fazer artístico.
                     A apreciação será realizada como um momento de educar o olhar do educando para o gosto estético, para o belo. Ou seja, as crianças e adolescentes assistirão apresentações artísticas e serão levados assim a conhecer arte, já que a educação implica num ato de conhecimento. Como nos ensina Francisco Duarte, a educação será olhada na perspectiva da arte. Pois, a partir dos elementos artísticos trabalhados, os arte  educadores,iniciarão com os educando o processo de fruição colhendo subsídios educacionais dentro da obra de arte, por exemplo: mostrar que a manifestação ou espetáculo artístico é produto de uma determinada cultura, sua manifestação política, seu contexto histórico e social. Assim, sem que o educando perceba, os conteúdos            referentes a cidadania serão abordados de maneira lúdica. Inicia-se então o fazer artístico a partir desses temas de cidadania, dentro do processo de ensino – aprendizagem das técnicas da área específica.
 Estratégias usadas na transmissão dos conteúdos:
a)    Aulas teóricas e práticas;
b)    Palestras;
c)    Exposições de vídeos;
d)    Apresentações: Serão realizados dentro do cronograma das oficinas e das atividades pedagógicas da escola parceira por meio de conversa informal, vivências e apresentações artísticas dos arte  educadores, das crianças e adolescentes deste programa e de outros projetos no âmbito da educação que serão previamente convidados.

e)    Evento semestral: Amostra pedagógica e cultural: apresentação artística dos arte educadores e dos alunos deste programa; para apreciação e avaliação de todos os parceiros,no final de cada semestre.

    f) Conteúdo programático
                             
               Esta proposta foi pensada considerando-se o perfil atual do grupo de alunos que serão atendidas pelo projeto respeitando - se a característica da escola e pretende dar a flexibilidade necessária para sua aplicação no ambiente escolar.
               A introdução das oficinas de Maculelê, teatro, Capoeira Angola, canto e ritmos percussivos traz uma contribuição fundamental nos processos de aprendizagens, pois oportuniza ao corpo de alunos um conhecimento importante da diversidade cultural brasileira ao mesmo tempo em que constitui - se em elemento pedagógico essencial ao trabalhar aspectos elementares do aprendizado: Concentração, organização, ritmo, trabalho em equipe, coordenação e o desenvolvimento psicomotor.
               Tendo como referência à cultura e a tradição da Capoeira angola optou-se pela sua pedagogia onde a transmissão do conhecimento da-se oralmente pela relação mestre discípulo e o aprendizado pelo fazer empírico.
                A oficina de Capoeira, maculelê canto e ritmos afros, método usado em nossas atividades, são ministrados em um módulo composto de seis conteúdos: oficina de movimentos, canto e ritmos usados no jogo da capoeira, a dança do maculelê (canto, ritmo e dança), roda de capoeira, jogo de capoeira, apresentação, ensaios e histórico da capoeira.               


MÓDULO I-Oficina de Capoeira Angola, Maculelê, canto e ritmos afros.

 

Conteúdo 1

                  Histórico da Capoeira
               a)Objetivos
                 Conhecer a Capoeira em seus variados aspectos: luta, arte, história, cultura, sua origem, característica, importância de sua prática, regras do jogo, os mestres antigos, a capoeira em outros países. O canto da capoeira  (letras)
               (b) Sugestão de atividades
                  Atividades a serem desenvolvidas em parceria com a equipe de reforço escolar. Leitura de textos sobre capoeira e maculelê-individual e em grupo-composição de cartazes com desenhos e frases de capoeira, trabalho escrito e aplicação de textos de perguntas e respostas.

Conteúdo 2

                 O jogo da capoeira angola.
                 a)Objetivo Demonstrar agilidade, coordenação, noção de distância, autoconfiança na roda de capoeira.Executar o jogo da capoeira com técnica e criatividade.
               b)Sugestão de atividades: Roda de capoeira, jogo com o mestre, oficina de movimentos usados no jogo e oficina de canto e ritmo.

Conteúdo 3

                  Roda de capoeira angola
 a)Objetivos
                  Desenvolver autoconfiança, noção de organização (na organização da roda de capoeira existe uma hierarquia onde cada pessoa desenvolve um papel: jogar, responder o côro do canto puxado pelo mestre), noção de limites, contribuir com socialização e aumento da auto estima.
  b)Sugestão de atividades
   Apresentações regulares
   Visita a outros grupos de capoeira
   Receber visita de outros capoeiristas


Conteúdo 4

.                 A dança do maculelê
                  a)Objetivos
                  Desenvolver um grupo que seja capaz de apresentar e manifestar as coreografias de forma completa: canto, ritmo e a dança. Contribuir na melhora da auto estima, da concentração e da coordenação psicomotora.
                   b)Sugestão de atividades
                     Oficina de ritmo e canto do maculelê
                     Apresentações públicas
                     Treinamento sistemático dos passos da dança do Maculelê e ensaios  da coreografia.
Conteúdo 5
                     Apresentações públicas
                    a)Objetivo
                      Desenvolver o prazer e desejo pelo fazer artístico, a melhora da auto estima e a disciplina.
                    b)Sugestão de atividades
                     Performance artística
                     Ensaios

Conteúdo 6

                    Oficina de movimentos usados no jogo da Capoeira angola.
.                   a)Objetivos
                       Capacitar o aluno executar e dominar os diversos movimentos, golpes de defesa e ataque usados no jogo da Capoeira.
                    b)Sugestão de atividades
                        Treinamento individual e em grupo;
                        Treinamento em dupla;
                        Seqüência de ataque e defesa;
                        Ginástica de alongamento e flexibilidade
VII METAS

·         Atender um público estimado de cento e vinte crianças e adolescentes oriundas da escola parceira;

·         Realizar 06 oficinas semanais de Capoeira Angola, dança, teatro e música (percussão e canto);
·         Realizar em comum acordo com o corpo pedagógico da escola parceira intervenções por meio da abordagem de assuntos que atingem a comunidade, a infância e a juventude; como: discriminação racial, violência, drogatização, sexualidade e outros assuntos sugeridos pela comunidade realizando 01 seminário a cada trimestre para estudar assuntos de interesse público.
·         Promover 03 encontros culturais a cada trimestre para integrar os participantes deste programa e a comunidade;
·         Realização de evento semestral para mostrar resultados e avanços pedagógicos deste programa.
VIII AVALIAÇÃO
                      A avaliação será realizada ao longo da implantação do programa e será sistemática com o objetivo de criar uma dinâmica de superação dos problemas caminhando sempre para a consolidação de um trabalho que busque atingir os planos traçados.
                    Diagnóstico a partir de acompanhamento e observação do dia-a-dia das oficinas, pela equipe de arte-educadores. Neste processo, será valorizada mais a qualidade do que a quantidade considerando-se a dinâmica psico-social dos participantes.Reuniões técnicas serão realizadas mensalmente pela equipe de arte – educadores para avaliar o trabalho realizado,os objetivos e avanços alcançados. E a partir destes, planejar as próximas atividades.

quinta-feira, 17 de maio de 2012

VAMOS JUNTOS NA CONSTRUÇÃO DE UMA EDUCAÇÃO INTEGRAL ONDE ARTE EDUCAÇÃO E CULTURA ESTEJAM A SERVIÇO DA FORMAÇÃO DE NOSSOS ALUNOS



DURVAL JOSÉ MARTINS



Capoeira Angola sob a perspectiva da educação para a diversidade étnico/racial por meio da educação física escolar.



SUMÁRIO
1  INTRODUÇÃO       7
2. REFLEXÃO HISTÓRICA SOBRE A CAPOEIRA NO BRASIL     10
2.1 As raízes da Capoeira- Abordagem histórico-crítico.      11
2.2 Os desdobramentos histórico-culturais da capoeira no contexto  da educação    física.    15      
3 A CAPOEIRA ANGOLA COMO EDUCAÇÃO PARA A DIVERSIDADE ÉTNICO/RACIAL NO CONTEXTO DA ESCOLA       19
3.1 Capoeira angola e a construção de uma didática afro brasileira         20 
3.2 Conceitos de desenvolvimento motor aplicados na Educação Física Escolar através movimentos da Capoeira Angola.              23
4 CAPOEIRA ANGOLA: FUNDAMENTOS APLICADOS A EDUCAÇÃO PARA A DIVERSIDADE ÉTNICO/RACIAL POR MEIO DA EDUCAÇÃO FÍSICA     28
4.1 Mestre Pastinha, o guardião da Capoeira Angola: Um símbolo de resistência dos saberes da cultura da Capoeira da Angola.          31
4.2 As características fundamentais da Capoeira Angola é o método de ensino usado por mestre Pastinha.           36
4.3 O universo musical da Capoeira Angola - Os aspectos do canto, do ritmo e instrumentos, e suas finalidades didáticas no desenvolvimento do capoeirista.     38
4.3.1 Os instrumentos percussivos da bateria da Capoeira Angola               39
4.3.2 O sentido educativo e histórico das letras e poesia das ladainhas, chulas e  corridos.       41
4.4 A roda e o jogo da Capoeira: um ritual pedagógico a favor do corpo e da mente. 41
5 proposta de uma didática afro brasileira a partir do vivido e  experiênciado.  45
5.1 Vivenciando a Capoeira nas aulas de educação física.                   47
5.2 Relatos de experiências da pesquisa de campo             50     
5.2.1 Descrição do Conteúdo Programático da proposta: Oficina Capoeira Angola na Escola.        52
5.2.2 A estrutura de uma aula de Capoeira Angola: método e processo.            56
6 CONCLUSÕES         61
REFERENCIAS           64



Resumo

Esse trabalho pretende Investigar o desdobramento histórico-cultural da Capoeira Angola e a perspectiva de construção de uma didática afro brasileira fundamentada nos elementos educativos e histórico-culturais de matriz africana, presentes em seu universo, e sua importância enquanto instrumento pedagógico de intervenção no âmbito  de educação física escolar. Pretende também analisar, tendo como princípios norteadores, os estudos das relações étnico/raciais no Brasil e seus reflexos na trajetória Capoeira/ educação física, revelando os impactos do racismo e suas influências no processo ensino aprendizagem. Discute sua relevância como herdeira de uma tradição da cultura corporal negra e sua aplicação como ferramenta que possibilita uma atuação significativa e objetiva da Educação Física no desenvolvimento cognitivo e motor, priorizando um procedimento de educação para a diversidade, que enfatize a aquisição da auto-estima, autonomia e construção da identidade por parte dos alunos pelo viés da motricidade.

Palavra chaves. Capoeira angola; psicomotricidade; didática; aprendizagem; educação física escolar; cultura afro- brasileira.















ABSTRAT



This paper aims to investigate the unfolding cultural-historical perspective of Capoeira Angola and construction of a teaching grounded in elements African Brazilian educational and cultural of African-present in his universe, and its importance as a teaching tool for intervention in education physical. It also seeks to analyze, with the guiding principles, studies of ethno/racial in Brazil and its effects on the trajectory Capoeira/physical education, revealing the impact of racism and its influence in the learning process. Discusses their relevance as heir to a tradition of black culture body and its application in cognitive and motor development, a procedure for prioritizing education for diversity, which emphasizes the acquisition of self esteem, autonomy and identity construction by student from the perspective of motor skills.
Keywords: Capoeira Angola; psychomotor; teaching; learning; physical education; culture afro Brazilian












1  INTRODUÇÃO

                         As culturas corporais de matriz africana deixaram um legado motriz que está presente nas manifestações culturais de resistência negra no Brasil, entre elas, a Capoeira Angola. Tendo embutida em si toda a gestualidade e movimentos dessa herança cultural, pode ensinar muito sobre o individuo e sua forma de se relacionar com o próprio corpo na construção da cultura brasileira com fundamentos de origem africana, ao mesmo tempo em que, influência o desenvolvimento da motricidade humana, da criança o adolescente em geral, e do afro descendente em particular, por fazer parte de sua origem existencial.
                             Neste trabalho buscamos discutir a Capoeira Angola como ferramenta educativa na construção das possibilidades do processo ensino aprendizagem, por meio da área da educação física escolar, voltados para uma educação para a diversidade e promoção da identidade cultural e étnico-racial do brasileiro uma vez que os estudos das relações étnico/racial apontam para uma sociedade que ainda sofre com os resultados nefastos do racismo, herança de nosso passado colonial que o criou para justificar a escravidão dos africanos.                          
                             Alem disso, existe uma dívida e um atraso enorme do mundo acadêmico em estudar e reconhecer a contribuição dos saberes africanos e Afro brasileiros na construção e produção do conhecimento cientifica e de um modelo de educação genuinamente brasileiro.
                            Desta forma, essas justificativas nos trás o principal problema deste trabalho de monografia que está centrado na seguinte questão: Como e Educação Física pode intervir por meio do elemento da cultura corporal luta: a Capoeira com seus elementos da cultura corporal de matriz africana aplicados no reconhecimento da educação para a diversidade étnico/racial na escola na promoção da auto-estima, da aprendizagem motora e cognitiva do aluno afro descendentes, em particular, e educando em geral, vez que é cultura universal?
                            Partindo dessa compreensão a Capoeira Angola, foi analisada sob a luz de teorias da educação, fundamentada numa abordagem sócio-cultural, como ferramenta educativa na construção do processo ensino aprendizagem, visando o desenvolvimento cognitivo, intelectual, artístico e das habilidades motoras do educando por meio da área da Educação Física Escolar tendo com tema: A Capoeira na escola sob a perspectiva da educação étnico-racial por meio da Educação Física Escolar, o que nos possibilitou traçar o objetivo geral de nosso estudo: investigar e refletir sobre as possibilidades educativas da Capoeira Angola, contextualizada na história e cultura brasileira, e sua aplicação nas aulas de Educação Física escolar, fundamentada nos elementos educativos, motriz, históricos e culturais de matriz africana, bem como, os objetivos específicos: Identificar os elementos pedagógicos afros brasileiros do processo ensino/aprendizagem da arte da Capoeira e suas possibilidades didáticas no contexto da Educação Física Escolar, analisar os desdobramentos histórico-culturais da arte da Capoeira e a perspectiva de uma didática étnico-racial no desenvolvimento cognitivo e motor, demonstrar a Capoeira Angola como meio de educação no ensino formal e informal, divulgar a Capoeira como cultura de resistência negra no Brasil por meio da educação.
                           O uso do termo afro brasileiro para os elementos educativos e a metodologia baseada na arte da Capoeira, bem como o termo Capoeira/Educação, de acordo com Costa,
[...] ainda permanece deficiente de subsídios que a justifique viável ao governo e estado brasileiro. O interesse de grupos por este aspecto existe, cresce mas ainda é pequeno diante da Capoeira/desporto sendo este segundo montado em referencias de competição generalizada”(COSTA, 1995 p.14)


                                    É preciso esclarecer ainda ouso dos termos: Capoeira e Capoeira Angola. O primeiro se refere à Capoeira de forma geral, em seus vários estilos, o segundo é relativo à resistência e conhecimento das tradições das raízes africanas ainda preservadas em seu interior e que nos remete ao trabalho de mestre Pastinha e os velhos mestres, guardiões da arte capoeirística tradicional.    
                            A Educação Física, ao ter a Capoeira com ferramenta educacional, necessita reconhecê-la, lançando um novo olhar sobre os elementos de matriz africana presentes em sua história, corpo e movimento de forma a dar visibilidade e percepção para a importância de uma didática afro brasileira em sua atuação na escola. Trazendo a luz, os conceitos e elementos filosóficos e corporais formadores da sua africanidade e que, presentes em sua história, movimentos, cantos e ritmos pode contribuir com a construção de uma educação física comprometida com a educação para a diversidade, valorizando a pluralidade cultural e intelectual na construção da identidade dos afros descendentes, nas escolas brasileiras, valorizando a motricidade, história, e suas origens culturais nesse encontro, como um meio de educar.                         
                            A partir desses pressupostos, esse estudo terá como metodologia á analise de textos, á pesquisa bibliográfica, qualitativa e de campo, das observações e do vivido e experiênciado capoeirísticamente em projetos sócio/culturais, esportivos, educacionais e oficinas de Capoeira na escola com a finalidade de investigar e refletir sobre as possibilidades de uma didática afro brasileira fundamentada nos elementos educativos, motriz, histórico e culturais de matriz africana, presentes na arte da Capoeira, e a perspectiva de uma didática étnico/racial no processo ensino /aprendizagem e desenvolvimento motor e cognitivo, trazendo a luz, subsídios teóricos e práticos que possibilite visualizar os desdobramentos dessa arte no contexto da Educação, no ensino formal e informal, em especial ao universo da educação física escolar. 
                            Assim na introdução destacamos a justificativa, o problema central, o objetivo geral e específico, os pontos de partida de nosso trabalho. No capitulo 2  procuramos realizar uma síntese dos fatos histórico por meio da revisão de literatura com ênfase numa analise crítica sobre a origem da Capoeira e sua trajetória junto a educação física brasileira..No capitulo 3 procuramos contextualizá-la com ferramenta didática no ambiente escolar. No capitulo 4 nosso esforço foi no sentido de dar visibilidade para seus fundamentos  e métodos de ensino aprendizagem de forma a trazer subsídios para uma construção teórica e pratica de seus elementos como didática  e sua aplicação em sala de aula. Finalizando, relatamos o trabalho de campo nas oficinas de capoeira na escola, seus resultados e analise do relato da experiência.                             
                           A filosofia que norteia este trabalho de pesquisa tem como propósito desenvolver um olhar amplo sobre a Capoeira Angola, na construção pedagógica de seus fundamentos estruturantes enquanto cultura de matriz africana, procurando dar visibilidade aos elementos pedagógicos afro brasileiro implementado em sua dinâmica de ensino/aprendizagem, apontando soluções para construção de possibilidades educativas na promoção da identidade étnico/racial dos brasileiros.